Wednesday, 7 January 2009

Ya Allah, siapalah aku ini...


Pilu dan marah... Rasa diri hina kerana tidak mampu melakukan apa-apa. Hanya menyaksikan peningkatan angka kematian dari hari ke hari...
"Kesedihan" di Mesir memang hidup, tidak sama dengan yang saya alami di Malaysia. Mana taknya, Gaza itu hanya beberapa ratus kilometer dari tempat kami. Dan tak mustahil ia merebak ke Cairo esok.
Di celah-celah tawakkal, seorang akh melontar cadangan penguji iman, "Jom, kita daftar jadi mujahidin! Nak tak?".
Terkedu jiwa. Takut? Merenung amal fardi? Ya Allah, siapalah aku ini... T_T

Saturday, 27 December 2008

100 Hari di Mesir

Alhamdulillah, pada 19 Disember yang lalu, genaplah 100 hari saya berkelana di bumi anbiya' ini. Tidak bercadang untuk menulis panjang, saya kongsikan scenes berikut untuk ditadabbur dan disyukuri. Terima kasih yang tidak terhingga buat keluarga dan teman-teman yang sentiasa mendoakan saya. Moga Allah jadikan kembara ilmu ini salah satu kembara ke syurga-Nya.

Asrama Negeri Selangor: Di sinilah tempat tinggal saya.


Suuq Sayyarat: Orang Mesir tak ada pasar malam, tapi
ada pasar kereta. Nak beli?

Solat Hari Raya: Diadakan di dataran luas. Tiada teks khutbah.

Unta: First time tengok haiwan ini disembelih; tunduk dan patuh.

Kambing: Hehe. Pose istimewa Firdaus, Azzam dan Wan Hilmi.

Pizza King: Hasan dan Firdaus belanja makan pizza
sempena kepulangan mereka ke tanah air.

Tazkirah selepas riadah: Antara aktiviti mingguan
yang saya jalani di Kaherah.

Get started!: Warming up sebelum menggegarkan Suuq Sayyarat.

Meja study: Tempat membina thaqafah; ke arah mengembalikan
sinar harapan buat umat

Good Luck Everyone!


STRUGGLING TOWARDS DREAM:
(Barisan belakang, dari kiri) Anas Arshad- Dumyat, Hasan Basri- Kaherah, Muhammad Ali- Mansurah, Hanif Salleh- Mansurah, Haidar- Mansurah, Abdullah- Dumyat,
(Barisan hadapan, dari kiri) Bilal- Kaherah, Izzuddin- Mansurah, Azri- Kaherah dan Abdul Hakim- Dumyat.


Musim peperiksaan menjelang. Masing-masing mula sibuk. Apa-pun, saya doakan kita semua memahami ilmu sebaik mungkin, mengamalkannya dan menghadapi peperiksaan dengan penuh kesediaan dan keyakinan.

Sahabat sekalian,
Walau siapapun kita, ayuh bersama mengimpikan mumtaz, kerana andai daie itu tidak memiliki mentaliti sedemikian, maka dakwahnya tidak akan berkembang ke mana-mana.

Saya pernah bertanya kepada seorang ikhwah Medic, "Akhi, enta respect tak bila tengok ikhwah Dirasat Islamiyah study?". Directly, beliau menjawab, "Tak". Saya faham dengan jawapan tersebut kerana saya sudah saksikan sendiri bagaimana gigihnya pelajar perubatan mengulang kaji pelajaran. Dan saya juga menyangka dengan kuat bahawa rata-ratanya kita semua mempunyai pemahaman sedemikian.

Berpijak pada bumi yang nyata, dan banyak bercakap tak guna,....
Ayuh bersama kita buktikan! InsyaAllah!

Dedication:

Anas Arshad:
"The previous is very near! Now, it's your second chance. Prove it!"

Hasan Basri:
"Mohon doanya ya..!"

Muhammad Ali:
"Ketekunan enta menjadikan segala mungkin"

Hanif Salleh:
"I do believe in you, akhi"

Haidar Mahmud:
"Tenang dan bersahaja: Ana tunggu gegaran kedua"

Abdullah Husaini:
"Semoga Allah mengganjari segalanya"

Izzudin:
"It's a great honour to succeed together with you, bro! InsyaAllah"

Azri:
"Dah lama tidak belajar bersama anda, hehe"

Abdul Hakim:
"Seronok berbincang dengan enta. Bila lagi?"



Monday, 22 December 2008

Ukhuwwah: Jangan Main-Main Ya!


Muqaddimah
Ukhuwwah? Dah banyak kali kita berbincang mengenainya. Boleh jadi telinga ini sudah lali dengan perkataan ithar, husnu zhon, lima hak ukhuwwah dan tak lupa ayat surah Al-Hujurat yang berbunyi "innamal mu’minuna ikhwah". Kalau diminta memberi tazkirah mengenai tajuk ini, nescaya kita tidak memerlukan waktu untuk persediaan. Wah, hebatnya!

Ya, betul kita hebat. Namun, hebat dengan syarat, iaitu segala apa yang tertancap di minda mengenai isu kekuatan umat Islam ini benar-benar dihayati dan diterjemah ke alam realiti oleh batang tubuh kita.

Rata-ratanya kita mempunyai sahabat dan teman. Sudah bertahun-tahun kita berukhuwwah, namun mengapa dalam sesetengah kes, perhubungan itu boleh dikatakan hambar, tidak hidup, kering dan biasa aje? Saya mengajak anda berfikir dan bermuhasabah mengenai hal ini. Berikan fokus yang secukupnya, ikhlaskan niat dan bersihkan hati; semoga kita mendapat sesuatu daripada coretan ini.

Tersebutlah sebuah kisah...
Pada suatu malam musim sejuk, kelihatan seorang pelajar di perlembangan Nil sedang menelaah kitab turath (kitab lama). Disebabkan tulisan kitab yang kurang jelas, ditambah lagi dengan gaya bahasa yang mungkin sudah tidak wujud pada zaman ini, pelajar itu merangkak dalam pembacaannya. Lambat betul. Maka dia naik runsing. Rasa bosan mula menyelubungi. Mahu saja dia meninggalkan meja studynya.

Di tengah-tengah kekalutan itu, datang seorang ahli bait meminjamkannya kamus berwibawa terbaru, terkenal di sisi Azhari, iaitu Kamus Al-Miftah. Berpandukan kamus itu, pelajar tadi mula memahami walaupun tidak semua. Rasa bosannya mula hilang dan mood studynya kembali menyala. Akhirnya dia mendapat banyak manfaat daripada penelaahannya pada malam itu.
*****

Bagi saya, kisah di atas cukup signifikan dengan ukhuwwah dan hak-hak ukhuwwah. Apakah hak-hak itu? Lima hak yang disebut dalam hadis memang tidak cukup kerana ia adalah hak-hak umum. Di sini kita sedang cuba membicarakan hak-hak yang khusus.

Suami dan Isteri
Apa kata kita cuba menganggap teman kita itu sebagai isteri atau suami tercinta?
Biasanya, kalau kita belum bangun dari tidur sedangkan azan subuh sedang berkumandang, ahli bait kita akan ketuk pintu bilik guna hanger. “Bangun! Bangun! Dah Subuh!”, katanya. Namun, seorang suami tidak begitu. Dia akan duduk di samping isterinya dan membangunkannya dengan baik. Tak lupa untuk memberi semangat bahawa solat di awal waktu itu amat besar pahalanya.

Dalam perjalanan ke kuliah, kita menaiki bas bersama kawan-kawan kita. Ketika ammu ugrah (konduktor bas) datang, kita bayar tiket masing-masing. Namun, situasi ini jadi pelik jika berlaku kepada suami isteri. Tak pernah saya jumpa keadaan suami bayar tiket suami, isteri bayar tiket isteri. Apa yang ada ialah salah seorang saja yang bayar.

Begitu jugalah ketika kita membawa balik jajan (biskut, coklat, etc) ke rumah sewa. Jajan terus disimpan di dalam almari. Macam tak nak kongsi dengan orang lain. Namun, si suami tidak pernah begitu. Dia akan simpan di dapur. Kalau si isteri nak ambil, ambillah.

“Berikanlah haknya...”
Demikian tiga situasi mudah yang sering berlaku di alam kampus. Hak-hak yang halus inilah yang kita perlukan sebagai agen penyubur ukhuwwah, sebagaimana pelajar dalam kisah di atas memerlukan Kamus Al-Miftah sebagai booster.

Berukhuwwah tanpa menunaikan hak-haknya memang membosankan. Tiada keraguan padanya. Namanya kawan, tetapi tak serupa kawan. Katanya teman, tetapi lesap ketika kesusahan. Maka rawatannya mudah (mudah disebut, seronok dipraktik), iaitu berikanlah hak-hak ukhuwwah kepada teman-teman anda.

Cubalah sedaya-upaya mencari ruang untuk memberikan hak ukhuwwah kepada teman kita. Ketika kita tahu saja dia sakit, berlumba-lumbalah mencarikan ubat untuknya. Paling kurang pun kita membelikannya sarapan pagi sebelum kita keluar menghadiri kuliah. Apalah sangat sebungkus nasi lemak dan bancuhan secawan teh? Tak susah kan?

Apabila kita mendapati malam sudah lewat, sedangkan teman kita belum pulang ke rumah, maka usahakanlah untuk menghubunginya; ambil tahu keadaannya dan bertanya samada dia pulang atau tidak malam itu. Mudah saja. Kerja ini tidak sampai lima minit pun!



Bagi kaum lelaki, mungkin mereka kurang gemar memberi hadiah sesama mereka. Namun hadis Ar-Rasul merakamkan bahawa saling memberi hadiah itu membawa kepada kasih sayang. Sebuah buku nota berharga LE5 sempena hari lahirnya sudah memadai. Seboleh-bolehnya, kita cuba ambil tahu barang apa yang paling dia perlukan pada saat itu dan kita cuba untuk menghadiahkannya. Pada ketika itu, kita akan dapati LE5 kita boleh membawa kesan yang amat besar yang kekal berpanjangan. Kita akan berasa seronok dalam berukhuwwah, sebagaimana pelajar di atas berasa seronok belajar dengan menggunakan kamus Al-Miftahnya.

Matlamat Jangka Panjang
Seorang daie perlu belajar bersungguh-sungguh bagaimana dia dapat berkasih sayang dengan ikhwahnya. Tanpanya, seseorang itu tidak mampu masuk ke medan dakwah, kerana medan ini amat memerlukan kasih sayang terhadap mad’u dan rakan seperjuangan. Kerana sayangkan umatlah harta benda kita dibelanjakan. Kerana sayangkan umatlah masa dan jiwa kita taruhkan. Tidak terdetik sedikitpun di hati untuk mendapat kembali apa yang telah diberi, malah bergembira dengan pengorbanan tersebut, melebihi gembira orang yang menerima pengorbanan itu.

Kita amat takut kepada kekeringan dan kedinginan hubungan sesama kita di jalan dakwah ini. Sebab, bila fenomena ini telah tersebar luas, maka gerakan Islam akan hilang karakteristiknya yang paling utama, bahkan kehilangan intipati namanya! Bukankah kekuatan ukhuwwah itu kekuatan yang paling utama selepas kekuatan aqidah?

Kesimpulan
Cukuplah setakat ini. Kalau coret panjang pun tapi tak amal, apa gunanya. Dan untuk itulah post ini ditulis. Akhir kata, selamat melayani suami/isteri anda! :D

Sunday, 26 October 2008

Menuju Kesempurnaan


Pada suatu hari, akibat tersilap menjangka masa, saya dan seorang rakan telah sampai lewat ke dewan kuliah di Universiti Al-Azhar, Kaherah. Bukan lewat lima atau sepuluh minit, tapi 20 minit. Dengan muka selamba,; tanpa rasa segan dan tanpa rasa bersalah, melainkan hanya sebersit kami melangkah masuk ke dewan. Hal ini kerana ramai lagi pelajar yang lewat.

Sebelum itu, saya hanya terbayang bahawa sekiranya saya sampai lewat, saya hanya mengalami satu kerugian; terlepas sebahagian ilmu yang diajarkan doktor. Rupa-rupanya sangkaan saya meleset apabila saya dan kawan saya terpaksa berdiri di bahagian belakang dewan sehingga kuliah tamat kira-kira sejam setengah kemudian.

Dengan nada tension, saya bermonolog sendirian,
"Dah la kena berdiri dalam bas hampir sejam, bila sampai dewan kuliah kena berdiri lagi sejam lebih. Berdiri membatu selama dua jam memang letih. Macam mana aku nak fokus pada lecture ni?!"

Panas. Rimas. Hilang mood. Hasilnya, kalam doktor yang bertubi-tubi hanya berlalu di tubir telinga sahaja, tidak memasuki organ pendengaran ini. Hari itu memang hari yang betul-betul memenatkan. Saya cukup menyesal dengan kelewatan itu. Begitulah Al-Azhar. Dewan kuliah yang boleh memuatkan 300 orang dalam satu masa "dimaksimakan" penggunaannya sehingga ada yang duduk di jendela. Jika anda lambat datang, habislah anda.

Demikian kisah saya bersama rakan yang terjejas studynya akibat terlewat menunaikan janji seorang azhari. Datang awal ke kuliah memang ada kaitan dengan mood untuk belajar. Saya bawakan kisah ini bukan semata-mata mengisahkan keadaan bumi bertuah ini, tetapi ingin membandingkan situasi kita dalam mengerjakan ibadah utama kita iaitu solat menghadap Yang Maha Pencipta.

Solat: Kaitan Temu Janji dengan Khusyu

Setiap hari, seorang mukmin itu seolah-olah telah berjanji dengan Tuhannya sebanyak lima kali. Janji-janji temu ini telah disepakati sejak sekian lama, bukan secara short notice (hari ini maklum, esok temu janji) kerana terdapat taqwim solat yang telah mencatatkan waktu solat sepanjang tahun. Maka boleh kita katakan temu janji solat Zuhur pada 31 Disember 2008 telah kita maklumi sejak 1 Januari 2008, atau lebih awal daripada itu. Oleh yang demikian, tidak sepatutnya kita terlambat menghadiri temu janji.

Di Mesir, taqwim solat tidak dinyatakan sebagai taqwim solat, tetapi dinyatakan sebagai "mauidus solah" (temu janji solat). Apabila perkara ini dihayati dengan betul, maka schedule harian kita tidak akan meminggirkan waktu solat kerana ia adalah berkaitan Tuhan yang menciptakan kita. Mungkin selepas ini Malaysia pun boleh tukar Taqwim Solat jadi Mauiduss Solah.

Pada pandangan saya, menepati waktu amat penting dalam mengejar khusyu dalam solat. Bayangkan seorang yang datang ke masjid 10 minit sebelum masuk waktu solat, kemudian dia berniat iktikaf dan membaca Al-Quran sementara menunggu masuknya waktu. Tatkala waktunya tiba, dia mengalun azan menyeru seluruh manusia tunduk sujud kepada Allah s.w.t. Tidak terhenti setakat itu, dia bangun mengerjakan solat sunat qabliyah sebelum mengalunkan iqamat. Dan kemuncaknya, dia menghadap Allah dengan keadaan yang cukup bersedia. Tidak hairanlah apabila orang sebegini mudah teresak-esak dalam solat mereka.

Situasi di atas amat berbeza dengan orang yang sedang menonton televisyen, kemudian datang kepadanya waktu solat. Orang sebegini tidak menunggu waktu solat dan boleh jadi dia terlepas Takbiratul Ula atau menjadi makmum masbuk. Atau mungkin sama sahaja seperti mana saya terlewat menghadiri kuliah, seluruh study saya pada pagi itu terjejas.

Memahami Isu Sebenar

Marilah kita bersama renungkan. Betapa ramai orang yang menunaikan solat, sedangkan dia sendiri tidak tahu mengapa dia mengerjakan solat. Hanya kerana orang lain solat, dia pun tergerak untuk solat. Dan dia terus berulang-ulang dalam keadaan demikian sehingga bertahun-tahun lamanya. Akhirnya, ketika syurga berada di kanannya dan neraka berada di kirinya, dia pun menjawab soalan pertama Allah dengan amalnya itu dalam keadaan sesal dan sedih yang tak sudah.

Bukankah kita ini hamba? Bukankah kita telah dengar semasa sekolah rendah dahulu bahawa solat itu tiang agama? Tidakkah kita terfikir, mengapa diri kita yang tidak pernah meninggalkan solat ini tidak maju-maju ke hadapan, malah semakin hari semakin ketinggalan di belakang dek musuh? Katanya ingin masuk syurga, tetapi dengan amal apakah kita ingin mengecapi nikmat di sana?

"Khusyu" dan "ikhlas" perlu terus menjadi agenda utama kita, kerana ia boleh menjadikan pahala dua orang yang solat bersebelahan berbeza bagai langit dan bumi, meskipun nama dan bilangan rakaat solat mereka itu sama. Isu kita bukan isu amal, tapi isu kita ialah isu penerimaan amal.

Akhir kata, bersama kita renungi kata-kata Imam di Masjid Syarbini (Seksyen 10, Cairo):
"Hadapilah Allah dengan hati, bukan dengan jasad yang tunduk dan sujud semata. Dan solatlah kamu seolah-olah ini yang terakhir"

Bantulah Hamba, ya Allah...

Friday, 10 October 2008

Dua potong ayat di petang Ramadhan

Pada satu petang di bulan Ramadhan yang lalu, saya sempat bersembang dengan seorang ikhwah di bumi Mesir ini. Ikhwah itu memulakan bicara,

"Ana nak tanya sikit. Dalam banyak-banyak ayat Al-Quran, ayat yang mana paling memberi kesan kepada hati enta?"

Saya berfikir sejenak, kemudian menjawab, "Ana rasa hujung ayat 29 surah An-Nisa".

"Kenapa?", dia bertanya ringkas.

"Sebab semasa ana remaja muda dulu, ana pernah rasa sedih, takut dan hilang semangat. Kebetulan masa itu sedang menghafal ayat ini. Bila baca ayat tu, terus menangis"

"Oh, macam tu. Tadi ada pakcik Arab sembang dengan ana. Pakcik tu tanya ana soalan tu. Ana paling terkesan dengan ayat 38 surah At-Taubah. Bila ana rasa malas je, ana akan teringat ayat ni dan ana akan terus jadi bersemangat!", terang beliau yang kemudian membacakan ayat tersebut.

Sambung beliau, "Dan pakcik yang tanya ana tadi kata dia paling terkesan dengan ayat 104 surah Al-Kahfi".

Kemudian saya membuka Al-Quran untuk melihat ayat yang dinyatakan.

Subhanallah!

Allahumma inna nasaluka imanan kamila, wa nasaluka qalban khosyi'a...

Monday, 6 October 2008

Muhammad Alfatih- Dedikasi khas buat Muhammad Hasan T2 :D

fatih

HADIS RASULLAH SAW TENTANG PEMBEBASAN CONSTANTINOPLE

Sabda Rasulullah s.a.w. ketika menggali Parit Khandaq; “..Constantinople (kini Istanbul) akan jatuh ke tangan tentera Islam. Rajanya adalah sebaik-baik raja, tenteranya adalah sebaik-baik tentera……”

(Hadis riwayat Imam Ahmad)

Di bawah ini adalah satu artikel yang dikirimkan kepada saya oleh seorang rakan. Disiarkan semula di sini untuk tatapan pembaca. Ditambah beberapa keping gambar yang diambil dari Turki untuk dikongsikan.

_________________________________________________________

Umat Islam berlumba-lumba membebaskan Constantinople untuk mendapatkan penghormatan yang dijanjikan oleh Allah swt di dalam Hadis tersebut. Walau bagaimanapun, kesemua kempen yang dilancarkan menemui kegagalan. Di antaranya, 5 kempen di zaman Kerajaan Umayyah, 1 kempen di zaman Kerajaan Abbasiyah dan 2 kempen di zaman Kerajaan Usmaniyah.

Di dalam salah sebuah kempen semasa zaman Kerajaan Umayyah, seorang sahabat besar Nabi saw iaitu Abu Ayyub Al Ansary ra telah syahid dan dimakamkan di bawah dinding kubu Kota Constantinople di atas wasiatnya sendiri. Apabila ditanya kenapa beliau ingin dimakamkan di situ maka beliau menjawab, “Kerana aku ingin mendengar derapan tapak kaki kuda sebaik-baik raja yang akan mengetuai sebaik-baik tentera semasa mereka membebaskan Constantinople”. Begitulah teguhnya iman seorang sahabat besar Nabi saw.

Hadis Nabi saw ini direalisasikan hampir 800 tahun kemudiannya oleh Sultan Muhammad Al Fatih, khalifah ke-7 Kerajaan Usmaniyyah dan 150,000 orang tenteranya.

Siapakah Sultan Muhammad Al Fatih? Apakah kehebatan Baginda dan tentera-tenteranya sehingga disebut “sebaik-baik raja” dan “sebaik-baik tentera” di dalam hadis tersebut.

PENGENALAN

Baginda dilahirkan pada 29 Mac 1432 Masihi di Adrianapolis (sempadan Turki - Bulgaria). Walau bagaimanapun, sejarah hidup Baginda sebenarnya telah bermula hampir 800 tahun sebelum kelahirannya kerana telah disebut sebagai “sebaik-baik raja” di dalam Hadis tadi. Baginda juga dikenali dengan gelaran Muhammad Al Fatih kerana kejayaannya membebaskan Constantinople.

Baginda menaiki takhta ketika berusia 19 tahun dan memerintah selama 30 tahun (1451 - 1481). Baginda merupakan seorang negarawan ulung dan panglima tentera agung yang memimpin sendiri 25 kempen peperangan. Baginda mangkat pada 3 Mei 1481 kerana sakit gout. Ada ahli sejarah berpendapat Baginda mangkat diracun.

PENDIDIKAN

Baginda menerima pendidikan yang menyeluruh dan bersepadu. Di dalam bidang keagamaan, gurunya adalah Syeikh Shamsuddin Al Wali dikatakan dari keturunan Sayyidina Abu Bakar As-Siddiq ra. Di dalam ilmu peperangan pula, Baginda diajar tentang tektik peperangan, memanah dan menunggang kuda oleh panglima-panglima tentera.

Guru al-fatih berserban putih di sebelah kuda

Di dalam bidang akademik pula, Baginda adalah seorang cendekiawan ulung di zamannya yang fasih bertutur dalam 7 bahasa iaitu Bahasa Arab, Latin, Greek, Serbia, Turki, Parsi dan Hebrew. Di dalam bidang Ilmu Pemerintahan pula, ayahanda Baginda , Sultan Murad II, dengan tujuan mendidik, semasa pergi bersuluk ke Pulau Magnesia, telah melantik Baginda yang baru berusia 12 tahun memangku jawatan Khalifah. Dalam usia semuda ini Baginda telah matang menangani tipu helah musuh.

KEPERIBADIAN

Baginda sentiasa bersifat tawadhu’ dan rendah diri . Semasa membina Benteng Rumeli Hissari, Baginda membuka baju dan serbannya, mengangkat batu dan pasir hingga ulamak-ulamak dan menteri-menteri terpaksa ikut sama bekerja

Baginda seorang yang sentiasa tenang, pendiam, berani, sabar, tegas dan kuat menyimpan rahsia pemerintahan. Baginda sangat cintakan ulamak dan selalu berbincang dengan mereka tentang permasalahan negara.

PERSIAPAN AWAL MEMBEBASKAN CONSTANTINOPLE

Selama 2 tahun selepas menaiki takhta, Baginda mengkaji pelan Kota Costantinople setiap malam bagi mengenal pasti titik kelemahannya. Baginda juga mengkaji sebab-sebab kegagalan kempen-kempen terdahulu serta berbincang dengan panglima-panglima perangnya tentang tentang strategi yang sesuai untuk digunakan.

Baginda mengarahkan dibina peralatan perang termoden seperti meriam besar yang boleh menembak bom 300 kg sejauh 1 batu. Benteng Rumeli Hissari dibina di tebing sebelah Eropah, lebih kurang 5 batu dari Kota Constantinople di mana Selat Bosphorus adalah yang paling sempit. Ia dibina bertentangan dengan Benteng Anadolu Hisar di tebing sebelah Asia yang telah dibina oleh Sultan Bayazid Yildirim dahulu. Benteng ini mengawal rapi kapal-kapal yang melintasi Selat Bosphorus. Perjanjian damai dibuat dengan pihak Wallachia, Serbia dan Hungary untuk memencilkan Constantinople apabila diserang nanti.

Baginda membawa bersama para ulamak dan pakar motivasi ke medan perang bagi membakar semangat jihad tenteranya. Sebaik sahaja menghampiri dinding kubu Kota Constantinople, Baginda mengarahkan dilaungkan Azan dan solat berjemaah. Tentera Byzantine gentar melihat 150,000 tentera Islam bersolat di belakang pemimpin mereka dengan laungan suara takbir memecah kesunyian alam.

MELANCARKAN SERANGAN KE ATAS CONSTANTINOPLE

Setelah segala persiapan lengkap diatur, Baginda menghantar utusan kepada Raja Bizantin meminta beliau menyerah. Keengganan beliau mengakibatkan kota tersebut dikepung. Pada 19 April 1453, serangan dimulakan. Kota tersebut hujani peluru meriam selama 48 hari. Setengah dinding luarnya rosak tetapi dinding tengahnya masih teguh.

Menara Bergerak

Seterusnya Baginda mengarahkan penggunaan menara bergerak yang lebih tinggi dari dinding kubu Byzantine dan memuatkan ratusan tentera. Tentera Byzantin berjaya memusnahkan menara tersebut setelah ianya menembusi dinding tengah kubu mereka.

Bantuan Dari Pope Vatican


Pope di Rome menghantar bantuan 5 buah armada yang dipenuhi dengan senjata dan tentera. Perairan Teluk Golden Horn direntang dengan rantai besi untuk menghalang kemaraan armada Usmaniyah. Ini menaikkan semula semangat tentera Bizantin.

rantai yang digunakan rantai merentangi teluk horn

Melancarkan Kapal Perang Dari Puncak Gunung

Kegembiraan mereka tidak lama. Keesokan paginya, mereka dikejutkan dengan kehadiran 72 buah kapal perang Usmaniyah di perairan Teluk Golden Horn. Ini adalah hasil kebijaksanaan Baginda mengangkut kapal-kapal ke atas gunung dan kemudian diluncurkan semula ke perairan Teluk Golden Horn. Taktik ini diakui sebagai antara taktik peperangan (warfare strategy) yang terbaik di dunia oleh para sejarawan Barat sendiri. Kapal-kapal itu kemudiannya membedil dinding pertahanan belakang kota.

kapal merentasi gunung-laluan coklat di blakang kanan

Kapal-kapal perang tentera Byzantin habis terbakar kerana bedilan meriam Usmaniyah. Pertahanan Byzantin menjadi semakin lemah. Baginda mengambil kesempatan pada malamnya dengan memberikan semangat kepada tenteranya serta mengingatkan mereka kepada Hadis Rasulullah saw dan bersama-sama berdoa kepada Allah swt.

Memanjat dan Melastik Dinding Kota

Keesokan paginya tentera Usmaniyah cuba memanjat dinding dalam kubu dengan tangga dan cuba merobohkannya dengan lastik besar. Tentangan sengit pihak Byzantin menyebabkan ramai yang syahid. Baginda memerintahkan tenteranya berundur dan bedilan meriam diteruskan sehingga tengahari.

Karisma Seorang Pemimpin

Pengepungan selama 53 hari tanpa sebarang tanda-tanda kejayaan telah menimbulkan rasa bosan dan menghilangkan keyakinan tentera Baginda. Pada saat yang genting ini Baginda berucap menaikkan semangat tenteranya, “Wahai tenteraku, aku bersedia untuk mati di jalan Allah. Sesiapa yang mahu syahid ikutlah aku!”.

Mendengarkan itu, Hasan Ulubate, salah seorang tentera Baginda mengetuai sekumpulan kecil 30 tentera membuka dan melompat masuk ke dalam kubu musuh lantas memacak bendera Islam di situ. Mereka kesemuanya gugur syahid setelah dihujani anak panah musuh. Kemudian tentera-tentera Islam menyerbu bertali arus menembusi barisan pertahanan Byzantin sambil melaungkan kalimah Allahu Akbar.

Penawanan Constantinople

Pada 29 Mei 1453, Kota Constantinople jatuh ke tangan Islam. Baginda menukar namanya kepada Islambol (Islam keseluruhan) . Gereja Besar St Sophies ditukar kepada Masjid Aya Sofiya. Baginda dengan tawadhuknya melumurkan tanah ke dahinya lalu melakukan sujud syukur. Semenjak peristiwa inilah Baginda diberi gelaran “Al Fatih” iaitu yang menang kerana kejayaannya membebaskan Constantinople.

SEBAIK-BAIK RAJA DAN SEBAIK-BAIK TENTERA

Pada kali pertama solat Jumaat hendak didirikan, timbul pertanyaan siapa yang layak menjadi imam. Baginda memerintahkan kesemua tenteranya termasuk dirinya bangun lantas bertanya, “Siapa di antara kita sejak baligh hingga sekarang pernah meninggalkan solat fardhu walau sekali sila duduk!”. Tiada seorang pun yang duduk, kerana tidak seorang pun di antara mereka pernah meninggalkan solat fardhu.

Baginda bertanya lagi, “Siapa di antara kita yang sejak baligh hingga kini pernah meninggalkan solat sunat rawatib sila duduk!”. Sebahagian daripada tenteranya duduk.

Kemudian Baginda bertanya lagi, “Siapa di antara kamu sejak baligh hingga ke saat ini pernah meninggalkan solat tahajjud walaupun satu malam, sila duduk!”. Kali ini semuanya duduk, kecuali Sultan Muhammad Al-Fatih sendiri. Baginda tidak pernah meninggalkan solat fardhu, Solat Sunat Rawatib dan Solat Tahajjud sejak baligh . Inilah dia anak didikan Syeikh Shamsuddin Al Wali. Bagindalah sebaik-baik raja yang telah diisyaratkan oleh Rasulullah saw di dalam Hadisnya itu.


Diambil dari satuperkongsian.wordpress.com

"Terima kasih ustaz!"